بقلم علاء عفدي. باشا ملاحظة أولية: ملاحظة لا علاقة بين الفرس الحاليين والبارثيين والحقيقة هي أن الفرس لم ينشئوا إمبراطورية أبدًا!. بل كانوا ...
بقلم علاء عفدي. باشا
ملاحظة أولية: ملاحظة لا علاقة بين الفرس الحاليين والبارثيين
والحقيقة هي أن الفرس لم ينشئوا إمبراطورية أبدًا!. بل كانوا مغتصبين لإمبراطورية تأسست سابقًا أنشأها الميديون قبل قرون. سابقا. لكي نعرف من هم الفرس، علينا أن نسأل من هم الميديون ومن هم الاخمنيون . وكان حكم الفرس على إيران قد انتهى عام 331 قبل الميلاد في معركة غوغميلا بالقرب من أربيل بكردستان. و"جوغاميلا" كلمة كردية تعني "رقبة الثور" وتشير من ناحية إلى الإسكندر المقدوني، ومن ناحية أخرى إلى داريوس الثالث من قبيلة الأخمينيين، ومنه ينحدر الفرس بحسب المؤرخين اليونانيين. الميديون، الذين اشتقت كلمة "ما-دا" أو الأم من اسمهم، وصلوا إلى السلطة في جنوب كردستان بالقرب من حماة دان (همدان) الحديثة والتي تقع بالقرب من مدينة كرمانشاه الكُردية باعتبارها العاصمة القديمة للميديين. كان دياكو أو ديوسيس أول ملك للميديين اختارته الدولة المدينة القروية في عصره لإدارة العدالة داخل المملكة، ومنذ ذلك الحين دخلت كلمة أبرشية لغتنا القضائية والدينية المعاصرة.
كان ابن دياكو هو فير-فار-تيشك، واسمه يحمل معنى "المستنير كثيرًا". أثناء حكم فار-فار-تيشك (665-633 قبل الميلاد)، جاءت قبيلة غازية تعرف باسم السكيثيين إلى شرق المملكة. لمنع السكيثيين من التوغل المستمر في مملكتهم، استخدم الملك مساعدة الأخمينيين، وهي قبيلة كانت مقهورة سابقًا ويعني اسمها في اللغة الكردية مؤخرًا: ها خوي مانيش أو كما يُنطق في الفارسية "هاخامانيش" ويعني ضمنيًا. "مستقر" و"خاضع" و"مطيع". هاخامانيشيس (الأخمينيون)، هم سكان القرية الإقليمية الذين وظفهم الملك فير-فار-تيشك لحماية مملكته ضد السكيثيين. وللقيام بذلك، قام ببناء قاعدة عسكرية أطلق عليها اسم "باسار جاداي" والتي تعني في اللغة الكردية "حاجز" حافة المبنى لاستخدامها للمراقبة، و"جاداي" (جاه، أو جاه). =مكان)، ويعني معًا قاعدة عسكرية للبحث عن الأعداء. استأجر الميديون القرويين المحليين لحضور "القاعدة" بصفتهم "بارس" (حارس)، وكانت وظيفته باراستين (الحماية). كلمة "فارس" هي المفرد لكلمة "فارسي" أو كما تُعرف اليوم باسم "الفارسية". كلمة "فارسي" هي "مسمى وظيفي" وليست "سلف" لعرق أو أمة.
بعد التأكد من باسار جاداي وتعيين الفارسيين في مهامهم، حان الوقت لفار فير تيشك لتمرير مسؤوليات المملكة إلى ابنه سياخريس (المعروف أيضًا باسم كياكساريس، كاي خوي سار، كاي خسرو، غيسار، قيصر، كيسر).
تحت حكم الملك كاي خوي سارور (الملك الحاكم ذاتيًا)، توسعت مملكة الميديين لتشمل إمبراطورية من وسط الأناضول في الغرب إلى وادي السند في الشرق. خلال فترة حكمه، كانت ممارسات جميع الأديان المعروفة سابقًا حرة. يمثل المجوس والزرادشتيون،في كردستان .
عندما حان الوقت لكي ينقل القيصر السيطرة على إمبراطوريته إلى ابنه أستياجس، كان الفرس يشيرون إلى استيائهم من الملك الذي ليس له أبناء والذي كان لديه ابنتان فقط هما ماندان وأميتيس. للحصول على ولاءاتهم، قام أستياكوس بتزويج ابنته الكبرى ماندان إلى زعيم الفرس في باسارجاد، قمبيز الأول من قبيلة الأخمينيين. وكان نسل هذا الزواج كورش الذي يقدسه الفرس ويعتبرونه مؤسس "الإمبراطورية الفارسية"كان الملك أستياجس مدركًا بشكل مؤلم للدعاية السلبية التي نظمها الفرس ضده؛ لقد نشروا شائعات مفادها أن الملك كان لديه ثعبان ينمو على كتفيه ويطعمهما يوميًا أدمغة الأطفال بعد أن علم بالخدعة الفارسية والدعاية السلبية، ذهب الملك إلى باسارجادي، حيث أعدم قمبيز الأول بسبب دعايته الخيانة ضد مملكته.ثم قام بتعيين حفيده كورش ليكون المدافع عن المملكة ضد جميع الأعداء حتى يحين الوقت الذي يمكنه فيه تولي قيادة خلافة المملكة. تم تعيين كورش هذا على الرغم من أن الملك كان لديه حلم تنبؤي حيث حلم أنه سيكون لديه حفيد سيجلب الحظ الأسود إلى مملكته والذي يُدعى كور-راش والذي يعني باللغة الكردية "الفتى/ابن الحظ المظلم" كان لدى الملك فرصة واضحة وحاضرة للقضاء على حفيده كورش لكونه شريكًا في خيانة والده، ولكن بدلاً من ذلك، سامحه الملك لمواصلة واجبه كرئيس بارس في باسارجادي. وبسبب عدم تأكده من موثوقية كورش، توجه الملك وجيشه نحو كردستان. قرر كورش وبقية الفرس تجاوز جيش الملك ونصبوا لهم كمينًا أثناء مرورهم في طريق عميق وضيق في جبال زاغروس. اجتمع الفرس معًا على التل فوق الطريق ورجموا جيش الملك بالحجارة بلا رحمة. تم اغتيال الملك. مات أستياجس وتفرق جيشه في الجبال المحيطة.
الاعتماد على أعمال المؤرخين القدماء وحده لا يكفي. يجب على المرء أن يحلل الأسطورة والخيال من خلال الحقيقة الواقعية التي بقيت آثارها مع الإصدارات المعروفة من التاريخ المكتوب. يمكن إرجاع النسخة الأسطورية والخيالية للأحداث التي تضباب التاريخ الفارسي إلى الشاهنامه أو كتاب الملوك للشاعر الإيراني الشهير الفردوسي. من ناحية أخرى، يمكن فهم الحقيقة المجردة من خلال دراسة متأنية للتاريخ اليوناني الروماني والاختلافات الثقافية واللغوية الحالية الواضحة بين الشعوب المتنوعة التي تعيش في إيران. عندما يتعلق الأمر بتاريخ "بلاد فارس" يتفق معظم المؤرخين على أنه بعد سقوط بيت الميديين الإمبراطوري، وصل الفرس الذين كانوا في الأصل رعايا تابعين للميديين إلى السلطة تحت قيادة كورش عام 550 قبل الميلاد.
في المجلد الرسمي "قصة الحضارة، تراثنا الشرقي" المجلد. 1، بقلم ويل وأرييل ديورانت، يروي الكاتبان ما يلي: "لقد أعطى الميديون للفرس: "لغتهم، وأبجديتهم المكونة من 36 حرفًا، واستبدال الطين بالرق والقلم كمادة للكتابة، والاستخدام المكثف للأعمدة في الهندسة المعمارية، وقواعدهم الأخلاقية للوعي في أوقات السلم والحرب، وديانتهم الزرادشتية أهورا مازدا وأهرمان، ومجموعة قوانينهم. ويمكن إضافة، تنجيم المجوس، والاحتفال بالنوروز، وزراعة الأرض، وفنون الطهي، والشعر، وأنظمة الموسيقى الخاصة بهم.
يتبع
المصادر
1- "There is no doubt that the term Mar (Medians) refers to the Kurds" Russian orientalist best known for his contributions to the study of Kurdish and Persian history, geography, literature, and culture, Vladimir Fedorovich Minorsky (1877–1966). His book “L’origine des Kurdes”, Travaux du XX-ene Congres des Orientalistes, Bruxelles 1938, pp. 143-52.)
2- a) “... The people living in one of them —Medes— are called Saracens; while those in the other district are called Kurds.” ( For more info read Chapter 8: Full text of "Hetum the Historian's Flower of Histories of the East" )
b) “Postea vero Sarraceni amiserunt dominium Egipti et Medi, qui Cordins vulgariter dicembantur; regni Egipti dominium occupaverunt.”
“i.e. Afterwards Arabs lost the domination of Egypt and Medes who were called Kurds controlled Egypt.” ( For more info read Chapter 52: Full text of "Hetum the Historian's Flower of Histories of the East" )
c) “The same writer seems to imply in several passages that Media was the proper home of the Kurds.” His collected work “Recueil des Hislorieas des Croisades, Documents Arméniens” vol. ii, pp. 225, 343–4. (ibid., pp. 127, 267) ( Recueil des historiens des croisades: Documents arméniens
3- “Kurds and Baloch/Baluch descend from Mede People.” Baloch/Baluch historian Salih, Akhund (1659 A.D.) His book “Kurd gāl nāmak” ( Koord-gal-namak ) ( کورد گال نامك ؛ تصنيف ، اخوند صالح ) ( Kūrd gāl nāmak )
4- ”Medes lived and expanded in the western part of Zagros mountain. This region is modern Kurdistan and Luristan.” Israel Smith Clare (1847-1924) His book “Ancient History” ( Ancient history )
6- “The empire of the Medes, one of the reputed ancestors of the Kurdish people, was the only great national state that may be said to have been established by the Kurds.” History professor, Wadie Elias Jwaideh (1916 - 2001). His book “The Kurdish National Movement: Its Origins and Development”. Page: XV. Syracuse University Press. First edition, 2006 ( The Kurdish National Movement )
7- “Great mass of the Kurds are descended from the Medes though some are the successors of Mantieni, Kadusii, and Kassaei or Saqae.” Konrad Mannert 1756-1834. Prussian historian and geographer. Source: a) The New Englander b) The New Englander.
التعليقات